EXEMPLES DES VIES DES

PROPHETES ET DES VRAIS

CROYANTS

La lutte contre les incroyants a constitué une majeure

partie des efforts des prophètes et des vrais croyants qui les

ont suivis. Ces personnes nobles ont été confrontées à

beaucoup d'incidents qui, a priori semblaient malheureux.

Cependant, une fois confrontés à ces épreuves, ils affichent ce

caractère qui les faisait distinguer des autres ; peu importe

comment étaient les circonstances, ils ne changent pas, ils

ressentaient toujours la paix et le confort de savoir que rien

n'est indépendant d’Allah. Une telle conscience les aide à

adopter une attitude positive...

Les messagers d’Allah et les vrais croyants ont mené leurs

vies assurés du fait qu’Allah les aidera pendant les périodes

difficiles et que tout sera finalement en leur faveur, et ils ont

basé leurs perspectives entières sur ce fait. Cette

caractéristique, dérivée d'une foi profonde, est un bon

exemple pour tous les croyants.

Les attaques verbales des incroyants

Comme Allah nous l’apprend, les croyants ont rencontré

des groupes d’incroyants et d’hypocrites qui ont recouru à

toutes sortes de méthodes pour les empêcher ou détourner

du droit chemin. Le Coran détaille le langage employé par les

incroyants :

Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos

personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à

qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des

associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si

vous êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure

résolution à prendre. (Sourate al-Imran, 186)

Dans le verset mentionné ci-dessus, Allah indique

clairement que les mensonges et la calomnie qui, à priori,

semblaient être mauvais envers les croyants étaient, dans la

réalité, à leur faveur. Dans un autre verset, Allah expose ce

fait avec un autre exemple qui a eu lieu au cours de la

période du Prophète (pbsl) :

Ceux qui sont venus avec la calomnie sont un groupe

d'entre vous. Ne pensez pas que c'est un mal pour vous,

mais plutôt, c'est un bien pour vous. A chacun d'eux ce

qu'il s'est acquis comme pêché. Celui d'entre eux qui

s'est chargé de la plus grande part aura un énorme

châtiment. (Sourate an-Nur, 11)

En fait, de telles circonstances rencontrées par les

croyants dans le passé étaient la tactique utilisée par les

incroyants pour les décourager d'adhérer aux principes de

l'Islam. Cependant, les croyants restent toujours patients,

assurés du fait que ces mauvaises tentatives seront

finalement à leurs avantages, et leurs causes régneraient à la

fin. C'est pourquoi ils ont répondu à de telles calomnies et

attaques verbales avec sagesse ; ils n’ont pas oublié pendant

un moment que la patience et la confiance en Allah les

mèneraient au succès. Ils étaient conscients de ce que le

Prophète (pbsl) a dit :

"Quiconque reste patient, Allah le

rendra patient. Personne ne peut être donné une meilleure

bénédiction que celui d’un patient." (Bukhari)

Comme il a été mentionné dans ces exemples, il est

essentiel que les croyants d'aujourd'hui se soumettent au

destin tracé par Allah, et croient que tout se développe en

accord avec un but divin. Un croyant qui vit avec ces

principes atteindra également les plus grandes récompenses

possibles en ce monde. Puisque Allah promet d'aider Ses

serviteurs qui ont leur confiance en Lui.

Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut vous

vaincre. S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous

donnera secours? C'est Allah que les croyants doivent

faire confiance. (Surate al-Imran, 160)

Les attaques physiques des incroyants

A travers l'histoire, les sociétés incroyantes ont toujours

perçu l’engagement des croyants à la religion d’Allah selon

ses principes et la propagation du message d’Allah comme

une menace. C'est pourquoi, dans le but de démoraliser les

croyants, ils ont utilisé de mauvaises méthodes telles que la

calomnie ou la duperie. Et, dans certains cas, quand ces

méthodes échouaient, ils n'ont pas hésité à utiliser des

méthodes plus graves, telles que la menace, la torture, et

arrêter ou faire sortir les croyants de leurs maisons.

Le mauvais traitement auxquels les croyants sont soumis

dans leur lutte avec les incroyants est simplement l’évidence

de leur insolence. Cependant, les croyants reconnaissent

toujours le bien dans un tel abus, conscients du fait qu’Allah

l'a sûrement ordonné pour un but, ils se rendent compte que

le vrai comportement est de montrer la patience et la

confiance en Allah Qui décrit ce comportement comme suit :

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages

vers le levant ou le couchant. Mais la bonté pieuse est

de croire en Allah, au jour dernier, aux anges, au livre et

aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour

qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux

nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui

demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la

salat et d'acquitter la zakat. Et ceux qui remplissent

leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui

sont endurants dans la misère, la maladie et quand les

combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà

les vrais pieux ! (Sourate al-Baqarah, 177)

Certains de ces caractères positifs sont illustrés dans la

sourate al-Ahzab, racontant un incident qui a eu lieu pendant

la période du Prophète Mohammed (pbsl). Selon cette

histoire, pendant une bataille, les croyants ont été testés et

sévèrement secoués quand les incroyants sont venus à eux de

tous les côtés. Dans telles circonstances, les hypocrites et ceux

dont le coeur est malade ont trouvé diverses excuses

exposant, de ce fait, leur vrai caractère.

Les hypocrites qui, pendant un certain temps, s'étaient

mélangés avec la communauté des croyants, sont devenus

connus. Ces personnes, semblables aux cellules cancéreuses

qui se développent invisiblement à l'intérieur du corps, se

retiraient immédiatement des situations difficiles, bien que

l’aide et le soutien d’Allah restent toujours avec les croyants.

Tandis que les hypocrites agissaient de façon ignoble, les

croyants se rendaient compte du bien des difficultés

auxquelles ils ont fait face et qu’ils passaient par ce dont les

versets du Coran les avaient avertis, et ont atteint ainsi une

foi et une fidélité plus profondes en Allah :

Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent:

"Voilà ce qu'Allah et Son messager nous avaient promis;

et Allah et Son messager disaient la vérité." Et cela ne fit

que croître leur foi et leur soumission. (Sourate al-

Ahzab, 22)

Comme mentionnés dans le verset ci-dessus, une telle

situation de test peut avoir une grande bénédiction pour les

croyants tandis qu'elle déroute davantage les incrédules qui

n'apprécient pas le bien. Ces événements ont servi à annuler

les efforts des incroyants et à distinguer le bien du mal. Dans

la sourate al-Ahzab, il est mentionné que les incroyants n'ont

pas atteint le succès et sont devenus plus furieux et plus

rancunier, comme suit :

Et Allah a renvoyé, avec leur rage, les infidèles sans

qu'ils n'aient obtenu aucun bien, et Allah a épargné aux

croyants le combat. Allah est fort et puissant. (Sourate

al-Ahzab, 25)