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jeudi 25 mars 2010

Satan empêche l'homme d'identifier le bien

Dans le Coran, Allah nous mentionne que satan n’est pas
reconnaissant envers son Créateur et il est rébellion. Nous
apprenons également dans le Coran qu'il approchera
l'homme de chaque angle et qu'il recourra à tous les moyens
afin d’induire l'homme dans toutes sortes de débauche. La
méthode la plus utilisée est de prévenir l’homme de voir le
bien dans toutes les choses qui lui arrivent. De cette façon, il
trempe également l'homme dans la rébellion et l'ingratitude.
Les gens qui n’arrivent pas à saisir la moralité du Coran, ceux
qui sont loin des enseignements de l'Islam et passent leurs
vies à poursuivre la vie de ce monde ainsi ceux qui sont
inconscients de l’au-delà, sont enclins aux pièges de satan.
Satan fait appel aux faiblesses des personnes et leurs
chuchotent des stratagèmes trompeurs ; ils les appellent de se
rebeller contre Allah et Son destin. Par exemple, une
personne peut ne pas trouver difficile de rappeler à son
voisin, qui avait été impliqué dans un accident, que cela fait
partie de son destin. Cependant, la même personne peut ne
pas adopter la même attitude quand elle ou sa famille sont
assaillis avec un accident semblable. Par l'influence de satan,
elle trouve plus facile d'adopter une attitude de rébellion.
Puisqu'on doit faire un effort afin de voir le bien dans les
événements qui nous arrivent, de montrer notre soumission
et d’avoir confiance en Allah. Le manque de pratique mène
seulement à une attitude négative.
Les efforts de satan d’empêcher l'homme de voir le bien
peuvent être identifiés dans toutes sortes de circonstances.
Ses chuchotements empêchent quelque personne de voir le
bien de leurs propres actions. Par exemple, satan tâche de
faire sentir le sentiment de crainte de la pauvreté en
quelqu'un qui est disposé à dépenser de sa richesse pour la
cause d’Allah. Cette tentation est reliée dans le verset
suivant:

Le diable vous fait craindre l'indigence et vous
recommande des actions honteuses; tandis qu'Allah
vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce
d'Allah est immense et Il est omniscient. (Sourate al-
Baqarah, 268)

Cependant, tous ces sentiments sont sans valeur. Les
plans de satan ne peuvent pas influencer le vrai croyant,
puisque le but du croyant en dépensant sa richesse n'est pas
d'obtenir les avantages de ce monde ou sa propre
satisfaction. Son but principal est de gagner le plaisir d’Allah,
Sa compassion et le paradis. Pour cette raison, satan ne peut
pas tromper les croyants avec ces aspirations, il ne peut
exercer aucune influence sur les croyants, ceci est énoncé
dans le verset suivant :

Et si jamais le diable t'incite à faire le mal, cherche
refuge auprès d'Allah. Car Il entend, et sais tout. Ceux
qui pratiquent la piété, lorsqu'une suggestion du diable
les touche se rappellent [du châtiment d'Allah] : et les
voilà devenus clairvoyants. (Sourate al-A'raf, 200-201)

De ce qui précède nous devrions comprendre que satan
utilise deux méthodes pour empêcher l'homme à s'engager
dans de bonnes actions. D'abord, il empêche les bonnes
oeuvres et présente la poursuite de la vie de ce monde comme
unique but de la vie. Deuxièmement, il fait l'impossible pour
empêcher les personnes de voir le bien et le but dans un
événement. En particulier, quand un malheur arrive à un
homme, il le présente comme "un mal" et le tente d’assumer
une attitude de rébellion envers Allah. (Allah est bien au dessus
de ce qu'ils Lui imputent.)
Cependant, Allah a accordé d’innombrables bénédictions
à ces créatures qu'on ne pourrait jamais compter. Du moment
de sa naissance, l'homme reçoit de nombreuses bénédictions
de son Seigneur, une générosité qui n'est pas interrompue
pour le reste de sa vie. C'est pourquoi les croyants, qui
prennent leur Seigneur en tant qu’allié et comme protecteur
unique, mettent leur confiance en Lui, et, quand quelque
chose apparemment défavorable leur arrive, conscients du
fait qu’il existe un bien final, ils se montrent patients même
s’ils n’arrivent pas à voir un but divin immédiat. Comme le
Prophète (pbsl) dit : "Ils prennent refuge en Allah des
difficultés et calamités" (Bukhari) et peu importe ce qu'il
leur arrive, ils ne deviennent jamais rebellions ou se
plaignent. Ils maintiennent toujours à l'esprit qu'un incident
apparemment défavorable s'avérera finalement en leur
faveur. Et, par la volonté d’Allah, ces difficultés peuvent
finalement être une étape importante dans leur vie qui les
mènera au salut éternel.

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